| |
Search videos for 程� |
|
|
|
|
Μια παρέα [εί/ή]μαστε
ΑΠΘ Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας
Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης
1996 - 2000
Μια δεκαετία και βάλε...
ΜΙΑ ΠΑΡΕΑ ΕΙΜΑΣΤΕ
Κλείσανε τα κέντρα, τα σινεμά και τα καφενεία
Μια παρέα είμαστε που χωρίζει σε μια γωνία
Αύριο σκορπίζουμε σαν πουλιά στην κοσμοπλημμύρα
Σαν τους πρόσφυγες, που δεν έχουνε μες στο ήλιο μοίρα
Τρένα θα μας πάρουνε την αυγή και λεωφορεία
Γεια σου, Στέλλα. Γειά σου, Αγγελική
Και μην κλαις, Μαρία...
Είχαμ' όνειρα, όπως τα παιδιά, όπως οι ανθρώποι
Τώρα ένας φεύγει γι' Αμερική κι άλλος για Ευρώπη
Αύριο...
Σύννεφα σκεπάσαν τον ουρανό, φεύγει η λιακάδα
Ένας κρύος και έρημος σταθμός μοιάζει η Ελλάδα
Αύριο...
ΧΡΩΜΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΟΥΝΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ [Λόγω Τιμής]
Στα ίδια μέρη θα ξαναβρεθούμε
Τα χέρια θα περάσουμε στους ώμους
Παλιά τραγούδια για να θυμηθούμε
κι ονόματα και βλέμματα και δρόμους
Χρώμα δεν αλλάζουνε τα μάτια
που θυμάσαι και θυμάμαι
Τίποτα δε χάθηκε ακόμα
όσο ζούμε και πονάνε
Χρώμα δεν αλλάζουνε τα μάτια
Μόνο τρόπο να κοιτάνε
Κι αν άλλαξαν οι φίλοι μας λιγάκι
αλλάξαμε κι εμείς με τη σειρά μας
Χαθήκαμε μια νύχτα στο Παγκράτι
αλλά βλεπόμαστε στα όνειρά μας
Χρώμα...
Length: 378
Rating: 5.00 (7 ratings)
Tags: ΑΠΘ ΠΣΦ ΤΔΕ Φλώρινα Τμήμα Δημοτικής Δημήτρης Μητροπάνος Dimitris Mitropanos Γεράσιμος Ανδρεάτος Gerasimos Andreatos
|
Play |
|
|
Η ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ
Δείτε το , ακούστε το Δυνατά ,απολαύστε το σε πληρη οθόνη.
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
Ω Ω ΔΙΑ ΕΝ ΘΕΕ
Ω Ω ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ ΕΙ
ΗΜΕΤΕΡΕ ΗΜΕΤΕΡΕ ΕΝ ΖΕΥ
Α-ΜΕ-ΜΠΤΕ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ ΘΕΕ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΕΥ ΖΗΝ ΑΠΕΡΑΤΕΕΕΕ
EΕΕΕΕΛ-ΛHN
ΕΚΑΜΝΕ ΣΕ
Ω ΔΙΑ ΕΝ ΕΚΑΜΝΕ ΣΕ
Ω ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ ΕΙ
ΟΔΕΥΕΤΑΙ
ΕΝ EN
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ ΘΕΕ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΔΕΩΜΕΝ ΣΟΙ
ENIOTE ΟΔΕΥΕΤΑΙ
ΗΡΘΕ ΚΙ ΕΔΩ ΗΡΘΕ ΚΙ ΕΔΩΩΩΩ
ΕΝ Ω ΔΙΑ EN ΘΕΕ
ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ ΘΕΕ
Ω ΔΙΑ ΕΝ ΘΕΕ
ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ
ΠΟΟΟΤΕ Ω
Ω ΔΙΑ ΕΝ ΕΚΑΜΝΕ ΕΚΑΜΝΕ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ Σ'ΕΚΑΜΝΕ ΕΚΑΜΝΕ
ENIOTE ΟΔΕΥΕΤΑΙ
ΗΡΘΕ ΕΔΩ ΚΙ ΕΙΔΕ ΤΟ ΦΩΣ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΘΕΕ
ΣΕ ΕΚΑΜΝΕ
ΣΕ ΕΚΑΜΝΕ ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ
ΣΕ ΕΚΑΜΝΕ ΣΕ ΕΚΑΜΝΕ ΣΕ
Ω ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ
ΠΟΤΕ ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΑΠΟ 'ΔΩ ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ ΩΩΩΩΩ
ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ
ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ
ΠΑΤΕΡΑ ΘΕΕ
ΗΡΘΕ ΕΔΩΩΩ
ΠΟΟΟΤΕΕΕ ΘΑΑΑΑ 'ΡΘΕΙΙΙΙ ΕΔΩ
ΠΟΤΕ ΘΑ 'ΡΘΕΙ
ΠΟΤΕ ΘΑ 'ΡΘΕΙ ΕΔΩ
ΕΙ ΔΙΑ ΕΝ ΖΕΥ ΠΛΗΝ
ΗΜΕΤΕΡΕ
ΕΝ ΖΕΥ
ΕΝ ΔΙΑ ΕΝ ΕΥ ΖΗΝ
ΑΠΕΡΑΤΕ
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
Τo Αφιερώνω εκεί που ανήκω.
Την παρούσα παρουσίαση την έχω συνθέσει σαν κώδικα πολλαπλών στρωμμάτων,ανάλογο του θέματος του.
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
Φωτό,και επεξεργασία Ήχου & Εικόνας... NorthenLight1
Κείμενα-Παρουσίαση , NorthenLight1 ,με στοιχεία-κομμάτια απο Ορφέα,Πυθαγόρα, Πλάτωνα, Πλούταρχο και Ε.Αργυρόπουλο.
Μουσική ¨VANGELIS
HELLENIC FLAG DECODING
Length: 341
Rating: 4.80 (184 ratings)
Tags: language ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΠΑΛΛΑΣ ΑΘΗΝΑ ΕΨΙΛΟΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ VANGELIS MYTHODEA .ATHENA APOLLO Blue beam Indigo Parthenon Acropolis ΟΜΑΔΑ Ε
|
Play |
|
|
Katevas - Greek Folk Dances (Sirta)
A medley of four songs 1)Pano se psili rahoula 2)Karagouna 3)Bikan ta gidia sto mandri 4)Oles oi melahrines. The rhythm is Sirtos (4/4) Dancing Group: Lykio Ellinidon (Sydney-Australia)
1) ΠΑΝΩ ΣΕ ΨΗΛΗ ΡΑΧΟΥΛΑ
Πά - μορέ πάνω, σε ψηλή ραχούλα
Πάνω σε ψηλή ραχούλα
κάθεται μια βλαχοπούλα
Και μορέ και τη, ρόκα της κρατάει
Και τη ρόκα της κρατάει
πρόβατα κι' αρνιά φυλάει
2) ΚΑΡΑΓΚΟΥΝΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΛΥΝΕΙ
Κα - μορέ Καραγκού,
Καραγκούνα πάει να πλύνει
Καραγκούνα πάει να πλύνει
κι' ο βοριάς δε την αφήνει
Α - μορέ άστηνε,
άστηνε βοριά να πλύνει
Άστηνε βοριά να πλύνει
και νυφούλα θε να γίνει
3) ΜΠΗΚΑΝ ΤΑ ΓΙΔΙΑ ΣΤΟ ΜΑΝΤΡΙ
Μπήκαν μορέ μπήκαν,
τα γίδια στο μαντρί
Τα πρόβατα στη στρούγκα
Βλάχαμ' Τσελιγκοπούλα
Μην εί, μορέ μην εί-
δατε τη Χρυσαυγή
Τη Χρύσω τη Χρυσούλα
και τη σταυραδελφούλα
4) ΟΛΕΣ ΟΙ ΜΕΛΑΧΡΟΙΝΕΣ
Όλες οι μελαχροινές και οι μαυρομάτες
ρούσες γαλανομάτες
Όλες φιλί μου δώσανε η μιά δε μου το δίνει
πολύ καημό μ' αφήνει
Όταν τη βλέπω κι' έρχεται απ' το μεγάλο δρόμο
μαραίνομαι και λειώνω
Μου 'βαλε πόνο στη καρδιά και δε μπορώ να 'γιάνω
θα πέσω να πεθάνω
Θα πάρω την απόφαση να πάω στο χωριό της
στο σπίτι το δικό της
Και θα το πω στη μάνα της γαμπρό της να με κάνει
ν' αλλάξουμε στεφάνι
Length: 309
Rating: 5.00 (38 ratings)
Tags: Folk Folklore Traditional Dimotika Greece Greek Dance Songs Katevas Κατεβας Ethnic Δημοτικα World Music
|
Play |
|
|
The Genocide - Η Γενοκτονία_01_The Silent Scream
Ας σιγήσουν και ας φράξουν τα απύλωτα στόματά τους οι άθλιοι υπο¬κρι-τές σ' όλη τη γη που δήθεν διαμαρτύρονται και διαδηλώνουν για τη βία, την τρομοκρατία, τους πολέμους των Αμερικάνων, τις επεμβάσεις των Ρώ¬σων, το «ολοκαύτωμα» των Εβραίων, το ΙΡΑΚ, το Αφγανιστάν, την ΚΙΝΑ, την Μιανμάρ και οποιαδήποτε άλλη κατάσταση παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμά¬των που βασανίζει και σκοτώνει την ανθρωπό¬τητα! Ας συσταλούν από ντροπή και ας νιώσουν τις άξιες κάθε τιμωρίας ενοχές τους εκείνοι που στο όνομα πάλι δήθεν των "δικαιωμάτων αυτοδιά¬θεσης" (πολύ sic όρος για να περιγράφεται ο απόλυτος δαιμονι¬σμός και η αλλοτρίωση του ανθρωπίνου προσώπου...) μάχονται σαν απο¬τρόπαια και εφιαλτικά όντα της Κολάσεως και του πιο ανήλιαγου και σκοτεινού Άδη διεκδικώντας το "δικαίωμα" ενάντια στην αγέννητη - ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ - ζωή των εμβρύων που κατακρεουρ¬γούνται κατά χιλιάδες και εκατομμύρια από αδίστακτους επίορ-κους γιατρούς του Σατανά, από παράφρονες και σύγχρονες Μήδειες, μανά¬δες ανάξιες αυτού του Μεγάλου και Θείου Δώρου του Πανάγαθου Θεού προς τον τιπο¬τένιο και χοϊκό άνθρωπο!!!
Τα λόγια - όση οργή και αποδοκιμασία και αν ντυθούν - είναι φτωχά και ανήμπορα να περιγράψουν το Μεγαλύτερο Έγκλημα στην Ιστορία της Ανθρωπό¬τητος!!! Ένα Έγκλημα, μια Γενοκτονία που η "προο¬δευτικοί" της γης αρνούνται καν να αναγνωρίσουν! Που αντιθέ¬τως πασχίζουν με διαβολική μανία να επιβάλουν ως απόλυτα θεμιτή και ως... δικαίωμα! Δικαίωμα ενάντια στον Δημιουργό! Δικαίωμα ενάντια στα αθώα θύματα αυτής της ανείπωτης και ανυπέρβλητης κτηνωδίας!
Ένα μόνο θα πω: πραγματικά αναρωτιέμαι εάν αυτή η θηριωδία εί¬ναι έμπνευση και υποβολή του Σατανά ή αν ακόμη και αυτός ο Σατανάς φρίττει και συστέλλεται μπροστά στο κατάντημα και τον παροξυσμό της ανθρώπι¬νης αγριότητας, συνέπειας της αποστασίας του ανθρώπου από την πίστη στο Θεό, από την αληθινή αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο. Και στην περί¬πτωση των εκτρώσεων αυτό το απύθμενο και ασύλληπτο μίσος και μένος εκδηλώνεται από τον άνθρωπο ενάντια στο ίδιο του το σπλάγχνο...
Ο σκοπός που ανεβάζω αυτά τα συγκλονιστικά βίντεο - που κι εγώ ανακά¬λυψα με τη βοήθεια του Θεού σε κάποια χριστιανική ιστοσελίδα - δεν είναι να επιρρίψω κατηγορίες και καταδίκες. Μόνο ο Θεός μπορεί να καταδικά-σει άλλωστε. Στόχος είναι να ευαισθητοποιηθούμε, να κλαύσουμε και να μετανοήσουμε, εάν καθ' οιονδήποτε τρόπο ενεχόμαστε σ' αυτό το φρι¬κτό έγκλημα, σ' αυτή τη μέγιστη και χωρίς καμία απολύτως δικαιολογία αμαρ¬τία.
Η αμαρτία είναι καρπός της δικής μας εωσφορικής έπαρσης, της εμμο-νής μας στο ίδιον θέλημα, της αθέτησης των σωτηριωδών εντολών του φιλαν¬θρώπου Δημιουργού μας.
Το μόνο που ξεπλένει την αμαρτία είναι η ειλικρινής μετάνοια και η μυστη¬ριακή της έκφραση μέσα από τη λυτρωτική Ιερά Εξομολόγηση και την παρεχόμενη διά των πνευματικών πατέρων άφεση αμαρτιών, σύμφωνα με την αδιάψευστη εντολή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς• ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται» (Ιωάν. 20:23)
Ο Θεός να μας λυπηθεί και να μας ελεήσει...
Length: 588
Rating: 2.30 (3 ratings)
Tags: εκτρώσεις αμβλώσεις genocide γενοκτονία άμβλωση abortion βρέφος έμβρυο baby crime έγκλημα πόλεμος war αμαρτία sin
|
Play |
|
|
ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ-ΤΟ ΜΕΓΑ ΒΕΛΑΣΜΑ
ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ ΜΠΟΥΚΑΛΑ
Ο Εμπειρίκος, υλικότερος, σωματικότερος, οργανωτής μιας χθόνιας θεολογίας, στο ποίημά του «Το μέγα βέλασμα ή Παν-Ιησούς Χριστός» του 1964 μετακινείται από τον σικελιανικό Διόνυσο-Χριστό στον Πάνα-Χριστό (προφανής και σημαίνουσα η αναλογία των δύο τίτλων) και δοξολογεί, επίσης με συγκρητιστικό πάθος (αν θυμηθούμε τον Λόγο-Αμνό του χριστιανικού συστήματος) «το βέλασμα του ωραίου αμνού, του αμνού-κριού του αίροντος τας αμαρτίας του κόσμου».
Έπειτα από αυτά τα σχηματικά και ανολοκλήρωτα για το «λαβείν», ελάχιστα, και πάλι σχηματικά, για το «δούναι». Η απελευθερωμένη γλώσσα του Εμπειρίκου (ένα μόνο στοιχείο της οποίας είναι η χρήση μιας μορφής της καθαρεύουσας), η απελευθερωτική διαχείριση της εικόνας στο έργο του, η ανάδειξη μιας ολόκληρης ηπείρου που παρέμενε σκιασμένη, της ερωτικής-σεξουαλικής, η λογοτεχνικά υψηλή νομιμοποίηση που πρόσφερε τόσο στην κομφορμιστικά θεωρούμενη αταξία όσο και στην ύλη και τη δράση του υποσυνειδήτου και του ονείρου, η υπεράσπιση μια ποιητικής τέρψης συγκερασμένης με το κοινωνικό διαφέρον, το αντιεξουσιαστικό φρόνημα που στοιχειοθετούν οι επιθέσεις του κατά των εμπόρων της δεισιδαιμονίας, όλα τούτα συνιστούν πολύτιμη προικοδοσία, αρκετές πτυχές της οποίας έδωσαν καλούς γόνους στο έργο των μεταγενέστερων. Τα προβλήματα, ίδια από την αρχαιότητα, ανακύπτουν όταν μας έλκει αποκλειστικά το λαμπερό επιφαινόμενο και ο ήχος. Το ότι αυτή η μιμητική αναπαράσταση του υψηλού προτύπου είναι παλιά αμαρτία μάς το βεβαιώνει ένα επίγραμμα από το ενδέκατο Βιβλίο της Παλατινής Ανθολογίας, που αποδίδεται σε κάποιον ποιητή Κερεάλιο, παντελώς άγνωστο κατά τα λοιπά:
«Ου το λέγειν παράσημα και Αττικά ρήματα πέντε,/ευζήλως εστίν και φρονίμως μελετάν·/ουδέ γαρ ει "κάρκαιρε" και ει "καναβεί" τό τε "σίζει"/και "κελάρυζε" λέγεις, ευθύς Ομηρος έση./Νουν υποκείσθαι δει τοις πράγμασιν και φράσιν αυτών/είναι κοινοτέραν, ώς γε νοείν α λέγεις.»
Ας μου επιτραπεί μια μεταφορά στα νέα ελληνικά:
«Όχι βέβαια. Αν μηρυκάζεις λέξεις παράδοξες και πέντε ρήματα/της αττικής, δεν πάει να πει ότι με ζήλο μελετάς και φρονιμάδα./Και δεν θα γίνεις αυτομάτως Όμηρος αν πεις "κελάρυζε"/ή "κάρκαιρε" ή "καναβεί" ή "σίζει". Καλύτερα να υποτάσσεται/στα πράγματα ο νους σου, και να μιλάς απλά,/ώστε τουλάχιστον να εννοείς τα ίδια τα λεγόμενά σου.»
Ποια τα «κάρκαιρε» του Εμπειρίκου, ποια τα «καναβεί» και τα «σίζει»; Μια καλή ιδέα μας δίνει ο Ελύτης: «Οι λέξεις που κυριαρχούν στην πρώτη περίοδο του Εμπειρίκου [...] είναι: στέαρ, ευνή, χοάνη, βόστρυχος, θύσανος, θρυαλλίς, μαρμαρυγή, γδούποι, ορυμαγδός, κορυβαντιώντες, εμβρόντητος: ό,τι υποβάλλει το γλίστρημα, την ηδονή, τη μαρμαρυγή, την ανάφλεξη, τη λάμψη, την αναφώνηση, την εκτίναξη». Πρόκειται για «φραστικές φόρμες ευγλωττίας» (του Ελύτη και πάλι ο χαρακτηρισμός) με τις οποίες καταλήξαμε να ταυτίσουμε τον Εμπειρίκο, ύστερα από ακολουθία παραναγνώσεων ή απλώς οκνηρών αναγνώσεων, καταφέρνοντας χονδρικώς ό,τι και εκείνοι που πρώτοι πρώτοι ασχημόνησαν εις βάρος της ποιητικής του πρότασης, στη δεκαετία ήδη του τριάντα: να τον εκλάβουμε σαν ισότιμο του λεκτικού του, να θεωρήσουμε πως ο υπερρεαλισμός άλλο δεν είναι παρά μια ενορχήστρωση της λεκτικής φαντασμαγορίας, ενός αυτοματισμού που ξεκινάει σαν θεωρία και ιδεολόγημα και καταλήγει βαρύγδουπη κενολογούσα ευκολία.
Ο Ανδρέας Εμπειρίκος, «ο λογοποιός του υψωμένου συναισθήματος» κατά το χαρακτηρισμό του Γιάννη Δάλλα, μας ενδιαφέρει ως ποιητής, κι όχι επειδή υπήρξε ψυχαναλυτής, όχι επειδή αρνήθηκε την τάξη του, ούτε καν επειδή υπήρξε απόστολος ενός ρεύματος. Μας ενδιαφέρει όχι για τη βιογραφία του αλλά για την εργογραφία του, όχι για την ιστορία του αλλά για τη λογοτεχνία του. Μας ενδιαφέρει επειδή καθιέρωσε τον «οίστρο της ζωής», έστω κι αν γνώριζε άριστα, ως αυθεντικός ποιητής, ότι τις πιο πολλές φορές είμαστε υποχρεωμένοι να τον επινοήσουμε αυτοδαπανώμενοι.
Length: 295
Rating: 4.30 (6 ratings)
Tags: EMPIRIKOS GREEK POEM ΠΟΙΗΜΑ
|
Play |
|
|
The Genocide - Η Γενοκτονία_02_The Silent Scream
Ας σιγήσουν και ας φράξουν τα απύλωτα στόματά τους οι άθλιοι υπο¬κρι-τές σ' όλη τη γη που δήθεν διαμαρτύρονται και διαδηλώνουν για τη βία, την τρομοκρατία, τους πολέμους των Αμερικάνων, τις επεμβάσεις των Ρώ¬σων, το «ολοκαύτωμα» των Εβραίων, το ΙΡΑΚ, το Αφγανιστάν, την ΚΙΝΑ, την Μιανμάρ και οποιαδήποτε άλλη κατάσταση παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμά¬των που βασανίζει και σκοτώνει την ανθρωπό¬τητα! Ας συσταλούν από ντροπή και ας νιώσουν τις άξιες κάθε τιμωρίας ενοχές τους εκείνοι που στο όνομα πάλι δήθεν των "δικαιωμάτων αυτοδιά¬θεσης" (πολύ sic όρος για να περιγράφεται ο απόλυτος δαιμονι¬σμός και η αλλοτρίωση του ανθρωπίνου προσώπου...) μάχονται σαν απο¬τρόπαια και εφιαλτικά όντα της Κολάσεως και του πιο ανήλιαγου και σκοτεινού Άδη διεκδικώντας το "δικαίωμα" ενάντια στην αγέννητη - ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ - ζωή των εμβρύων που κατακρεουρ¬γούνται κατά χιλιάδες και εκατομμύρια από αδίστακτους επίορ-κους γιατρούς του Σατανά, από παράφρονες και σύγχρονες Μήδειες, μανά¬δες ανάξιες αυτού του Μεγάλου και Θείου Δώρου του Πανάγαθου Θεού προς τον τιπο¬τένιο και χοϊκό άνθρωπο!!!
Τα λόγια - όση οργή και αποδοκιμασία και αν ντυθούν - είναι φτωχά και ανήμπορα να περιγράψουν το Μεγαλύτερο Έγκλημα στην Ιστορία της Ανθρωπό¬τητος!!! Ένα Έγκλημα, μια Γενοκτονία που η "προο¬δευτικοί" της γης αρνούνται καν να αναγνωρίσουν! Που αντιθέ¬τως πασχίζουν με διαβολική μανία να επιβάλουν ως απόλυτα θεμιτή και ως... δικαίωμα! Δικαίωμα ενάντια στον Δημιουργό! Δικαίωμα ενάντια στα αθώα θύματα αυτής της ανείπωτης και ανυπέρβλητης κτηνωδίας!
Ένα μόνο θα πω: πραγματικά αναρωτιέμαι εάν αυτή η θηριωδία εί¬ναι έμπνευση και υποβολή του Σατανά ή αν ακόμη και αυτός ο Σατανάς φρίττει και συστέλλεται μπροστά στο κατάντημα και τον παροξυσμό της ανθρώπι¬νης αγριότητας, συνέπειας της αποστασίας του ανθρώπου από την πίστη στο Θεό, από την αληθινή αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο. Και στην περί¬πτωση των εκτρώσεων αυτό το απύθμενο και ασύλληπτο μίσος και μένος εκδηλώνεται από τον άνθρωπο ενάντια στο ίδιο του το σπλάγχνο...
Ο σκοπός που ανεβάζω αυτά τα συγκλονιστικά βίντεο - που κι εγώ ανακά¬λυψα με τη βοήθεια του Θεού σε κάποια χριστιανική ιστοσελίδα - δεν είναι να επιρρίψω κατηγορίες και καταδίκες. Μόνο ο Θεός μπορεί να καταδικά-σει άλλωστε. Στόχος είναι να ευαισθητοποιηθούμε, να κλαύσουμε και να μετανοήσουμε, εάν καθ' οιονδήποτε τρόπο ενεχόμαστε σ' αυτό το φρι¬κτό έγκλημα, σ' αυτή τη μέγιστη και χωρίς καμία απολύτως δικαιολογία αμαρ¬τία.
Η αμαρτία είναι καρπός της δικής μας εωσφορικής έπαρσης, της εμμο-νής μας στο ίδιον θέλημα, της αθέτησης των σωτηριωδών εντολών του φιλαν¬θρώπου Δημιουργού μας.
Το μόνο που ξεπλένει την αμαρτία είναι η ειλικρινής μετάνοια και η μυστη¬ριακή της έκφραση μέσα από τη λυτρωτική Ιερά Εξομολόγηση και την παρεχόμενη διά των πνευματικών πατέρων άφεση αμαρτιών, σύμφωνα με την αδιάψευστη εντολή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς• ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται» (Ιωάν. 20:23)
Ο Θεός να μας λυπηθεί και να μας ελεήσει...
Length: 593
Rating: 3.00 (2 ratings)
Tags: εκτρώσεις αμβλώσεις genocide γενοκτονία άμβλωση abortion βρέφος έμβρυο baby crime έγκλημα πόλεμος war αμαρτία sin
|
Play |
|
|
Λάκης Χαλκιάς-Η Φάμπρικα (Λάρισα κηποθέατρο φεστιβάλ ΚΚΕ 2008)
Δεν χρειαζεται και να δουλεψεις σε φαμπρικα ή να είσαι μόνο αριστερος ή μόνο δεξις για να σου αρεσει αυτο το τραγουδι.
Αρκεί να είσαι ανθρωπος,απλός ανθρωπος.Εξάλλου φαμπρικες υπάρχουνε πολλές αλλα Φαμπρικα είναι μονο μια.
Ο κοσμος μας.Η γη μας.Χαχαχα
Η μεγαλυτερη Φαμπρικα του συμπαντος.
(Τα νουμερα θα μας τα περασουνε αργοτερα ας μην βιαζομαστε.Προς το παρων στα computers).
-Για τα λεφτα τα κανεις ολαααα.
Υ.Σ Μπορει να ακουω ο,τι ναναι ειλικρινα γιατι απ'ολα μ' αρεσει και κατι αλλα εδω ανατριχιαζω γιατι μου φερνει παιδικες αναμνησεις αυτο το τραγουδι.Ειμαι ευαισθητο παιδι τι να κανω..εχω μπλεξει.
Η φάμπρικα.
Χαλκιάς Λάκης
Μουσική/Στίχοι: Μαρκόπουλος Γιάννης/Σκούρτης Γιώργος
Cm Fm Cm
Η φάμπρικα, η φάμπρικα δε σταματά
Fm Cm
δουλεύει νύ-, δουλεύει νύχτα μέρα
G# Fm A# D#
Και πώς τον λεν τον διπλανό και τον τρελό τον ιταλό | 2x
G Fm G# A# Cm
Να τους ρωτήσω δεν μπορώ, ούτε να πά-, ούτε να πάρω αέρα| 2x
Δουλεύω μπρος, δουλεύω μπρος στη μηχανή
Στη βάρδια δύ-, στη βάρδια δύο δέκα
Κι από την πρώτη τη στιγμή μου στείλανε τον ελεγκτή | 2x
Να μου πετάξει στο αυτί δυο λόγια νέ-, δυο λόγια νέτα σκέτα | 2x
Άκουσε φί-, άκουσε φίλε εμιγκρέ
ο χρόνος εί-, ο χρόνος είναι χρήμα
Με τους εργάτες μη μιλάς, την ώρα σου να την κρατάς
Το γιο σου μη τον λησμονάς, πεινάει κι εί-, πεινάει κι είναι κρίμα
Κι έτσι στο πό-, κι έτσι στο πόστο μου σκυφτός
ξεχνάω τη, ξεχνάω τη μιλιά μου
Είμαι το νούμερο οκτώ, με ξέρουν όλοι με αυτό
Κι εγώ κρατάω μυστικό ποιο είναι τ ό-, ποιό είναι τ όνομά μου
Υ.Σ 2
Και πείτε αυτού του καραβλάχαρου στο
μυαλό,τον μαλάκα-στην κυριολεξία-του ελεγκτή,πως ο χρόνος δεν είναι χρήμα,
Ηταν και Ειναι Άγιος,απλά εμεις τον
εμπορευτήκαμε και τον παταμε συνεχώς
γεμιζοντας τον με την σκατιάρικη-εγωιστική-ιστορική μας διαγωγή.
Κατι σαν "σκατάκια στην Αμμο Του Χρονου".
Δεν βγαζω τον εαυτο μου απ εξω και
γω καθίκι είμαι,αλλα,τουλαχιστον
κυτάζω να τα παραχώνω όταν τα κάνω.
Δεν κάνω τον αλέκο τον κινέζο.
Είπαμε Αγιος ο Χρόνος ο,τι και να κάνουμε.Δε πα να σκάσουμε.!.!.(!!)
Length: 228
Rating: 5.00 (1 ratings)
Tags: Χαλκιας Λακης Φαμπρικα κηποθεατρο λαρισα λαικο εντεχνο xalkias Lakis fabrica Μαρκοπουλος Markopoulos Yannis
|
Play |
|
|
Ι.Μ.ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ: ΤΟ ΞΕΣΚΕΠΑΣΜΑ ΤΩΝ ΣΚΕΥΩΡΩΝ!!!
Κάποιοι "ενοχλούνται" από τα βιντεάκια που "ποστάρουμε", αλλά εμείς συνεχίζουμε υπηρετώντας την ΑΛΗΘΕΙΑ και πλήττοντας τη συκοφαντία, τη σκευωρία, το ψεύδος της μιντιοκρατίας και των αχυρανθρώπων της!!!
Ιδού πώς οι άθλιοι αντίχριστοι και πολέμιοι της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου διαστρεβλώνουν σκόπιμα την αλήθεια, πληγώνοντας τις ψυχές και τις συνειδήσεις των Ελλήνων Ορθοδόξων...
Τέτοια προβοκατόρικη αθλιότητα δεν μετέρχονται ούτε στην πολιτική...
Ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών περιέγραφε μια αναντίρρητη πραγματικότητα - ότι, δηλαδή, η περιουσία της Εκκλησίας, που κατά καιρούς λεηλατήθηκε από τους αντίχριστους μασόνους φραγκολεβαντίνους του «ελληνικού» ψευτορωμαίικου κρατικού μορφώματος, τελικά δεν αξιοποιήθηκε χάριν του Ελληνικού Λαού, αλλά προς όφελος ολίγων «ημετέρων» - οι αχυράνθρωποι της μιντιοκρατίας προσπάθησαν να... «ερμηνεύσουν» τις αναφορές του Αρχιεπισκόπου ως δήθεν «καρφιά» εναντίον του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ, που αυτόν τον καιρό καρτερικά σηκώνει το βαρύ Σταυρό του διασυρμού, της συκοφαντίας, της ηθικής απαξίωσης και εξόντωσης...
Αυτήν την... «αλήθεια» υπηρετούν οι σκευωροί κατά της Αγίας Εκκλησίας και του Ιερού Μοναχισμού και Κλήρου!!!
Όμως, ας μην απελπίζονται οι φιλόχριστοι και ευσεβείς Ρωμηοί!
Ας έχουμε πάντοτε στο νου και την καρδιά μας τα παρηγορητικά λόγια του Θεανθρώπου, που τελικά θα είναι ο Μοναδικός Νικητής και Βασιλεύς της Αιωνίου Ζωής!
«μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσι καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ῥῆμα καθ' ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς• οὕτω γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν. (...) μνημονεύετε τοῦ λόγου οὗ ἐγὼ εἶπον ὑμῖν• οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν• εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν».
Length: 273
Rating: 5.00 (3 ratings)
Tags: Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Βατοπεδίου Βατοπαίδι Βατοπέδι Vatopedi Εφραίμ Ιερώνυμος Αρχιεπίσκοπος Εκκλησία Ορθοδοξία Μοναχισμός Orthodox Church MEGA media ΜΜΕ Ρωμιοσύνη Ρωμηοσύνη Αθήνα Athens Greece Ελλάδα Βιστωνίδα
|
Play |
|
|
The Genocide - Η Γενοκτονία_04_The Silent Scream (cut)
Ας σιγήσουν και ας φράξουν τα απύλωτα στόματά τους οι άθλιοι υπο¬κρι-τές σ' όλη τη γη που δήθεν διαμαρτύρονται και διαδηλώνουν για τη βία, την τρομοκρατία, τους πολέμους των Αμερικάνων, τις επεμβάσεις των Ρώ¬σων, το «ολοκαύτωμα» των Εβραίων, το ΙΡΑΚ, το Αφγανιστάν, την ΚΙΝΑ, την Μιανμάρ και οποιαδήποτε άλλη κατάσταση παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμά¬των που βασανίζει και σκοτώνει την ανθρωπό¬τητα! Ας συσταλούν από ντροπή και ας νιώσουν τις άξιες κάθε τιμωρίας ενοχές τους εκείνοι που στο όνομα πάλι δήθεν των "δικαιωμάτων αυτοδιά¬θεσης" (πολύ sic όρος για να περιγράφεται ο απόλυτος δαιμονι¬σμός και η αλλοτρίωση του ανθρωπίνου προσώπου...) μάχονται σαν απο¬τρόπαια και εφιαλτικά όντα της Κολάσεως και του πιο ανήλιαγου και σκοτεινού Άδη διεκδικώντας το "δικαίωμα" ενάντια στην αγέννητη - ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ - ζωή των εμβρύων που κατακρεουρ¬γούνται κατά χιλιάδες και εκατομμύρια από αδίστακτους επίορ-κους γιατρούς του Σατανά, από παράφρονες και σύγχρονες Μήδειες, μανά¬δες ανάξιες αυτού του Μεγάλου και Θείου Δώρου του Πανάγαθου Θεού προς τον τιπο¬τένιο και χοϊκό άνθρωπο!!!
Τα λόγια - όση οργή και αποδοκιμασία και αν ντυθούν - είναι φτωχά και ανήμπορα να περιγράψουν το Μεγαλύτερο Έγκλημα στην Ιστορία της Ανθρωπό¬τητος!!! Ένα Έγκλημα, μια Γενοκτονία που η "προο¬δευτικοί" της γης αρνούνται καν να αναγνωρίσουν! Που αντιθέ¬τως πασχίζουν με διαβολική μανία να επιβάλουν ως απόλυτα θεμιτή και ως... δικαίωμα! Δικαίωμα ενάντια στον Δημιουργό! Δικαίωμα ενάντια στα αθώα θύματα αυτής της ανείπωτης και ανυπέρβλητης κτηνωδίας!
Ένα μόνο θα πω: πραγματικά αναρωτιέμαι εάν αυτή η θηριωδία εί¬ναι έμπνευση και υποβολή του Σατανά ή αν ακόμη και αυτός ο Σατανάς φρίττει και συστέλλεται μπροστά στο κατάντημα και τον παροξυσμό της ανθρώπι¬νης αγριότητας, συνέπειας της αποστασίας του ανθρώπου από την πίστη στο Θεό, από την αληθινή αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο. Και στην περί¬πτωση των εκτρώσεων αυτό το απύθμενο και ασύλληπτο μίσος και μένος εκδηλώνεται από τον άνθρωπο ενάντια στο ίδιο του το σπλάγχνο...
Ο σκοπός που ανεβάζω αυτά τα συγκλονιστικά βίντεο - που κι εγώ ανακά¬λυψα με τη βοήθεια του Θεού σε κάποια χριστιανική ιστοσελίδα - δεν είναι να επιρρίψω κατηγορίες και καταδίκες. Μόνο ο Θεός μπορεί να καταδικά-σει άλλωστε. Στόχος είναι να ευαισθητοποιηθούμε, να κλαύσουμε και να μετανοήσουμε, εάν καθ' οιονδήποτε τρόπο ενεχόμαστε σ' αυτό το φρι¬κτό έγκλημα, σ' αυτή τη μέγιστη και χωρίς καμία απολύτως δικαιολογία αμαρ¬τία.
Η αμαρτία είναι καρπός της δικής μας εωσφορικής έπαρσης, της εμμο-νής μας στο ίδιον θέλημα, της αθέτησης των σωτηριωδών εντολών του φιλαν¬θρώπου Δημιουργού μας.
Το μόνο που ξεπλένει την αμαρτία είναι η ειλικρινής μετάνοια και η μυστη¬ριακή της έκφραση μέσα από τη λυτρωτική Ιερά Εξομολόγηση και την παρεχόμενη διά των πνευματικών πατέρων άφεση αμαρτιών, σύμφωνα με την αδιάψευστη εντολή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς• ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται» (Ιωάν. 20:23)
Ο Θεός να μας λυπηθεί και να μας ελεήσει...
Length: 476
Rating: 0.00 (0 ratings)
Tags: εκτρώσεις αμβλώσεις genocide γενοκτονία άμβλωση abortion βρέφος έμβρυο baby crime έγκλημα πόλεμος war αμαρτία sin
|
Play |
|
|
Η ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ στον Εισαγγελέα Αρείου Πάγου
Δηλώσεις του Οργ. Γραμματέα της ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ Ρίζου Ρίζου αμέσως μετά την κατάθεση μηνυτήριας αναφοράς κατά παντός υπευθύνου, για την οικονομική κατάρρευση της ΔΕΗ στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Σανιδά.
29-9-2008
Length: 91
Rating: 0.00 (0 ratings)
Tags: ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ-ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ-ΕΙ
|
Play |
|
|